<<黃帝內經>>最早提出四時陰陽是萬物的根本,「從之則生,逆之則死」,並以「春夏養陽,秋冬養陰」作為順應四時養生的原則,意即春夏兩季要保養生氣與長氣(氣指陽氣),以順應自然界陽氣漸生而旺的規律,從而為陽氣潛藏、陰氣漸盛的秋冬打下基礎,因此在春夏兩季不應宣洩過多陽氣(汗出太多)或使內寒太甚(過食寒冷之物或貪涼吹風),而致陽氣損傷;秋冬應當保養收氣與藏氣(陰生陽潛),為來年的陽氣生發奠立根基。

當然在這養陽養陰的規律中也有針對陰陽偏盛或偏衰體質者訂定特別的養生規則:「冬病夏養」與「夏病冬養」。陽虛體質的人需要在春夏之時注意調養陽氣,給予培補,亦不能食冷貪涼,等到冬季陽需的病症發作時,服用熱藥能獲得較好的療效,這就是冬病夏養。陰虛體質的人在秋冬則須適時滋補肝腎,可減輕夏季發病的症狀,此為夏病冬養。

順應四季生長收藏的規律養生,方能增強體內臟器的適應環境與調節能力,反之,則人體會減弱適應環境變化的應變能力。關於調養人體適應環境的能力,內經強調經由人體的精神意志來調攝。內經一書中指出精神意志在一定狀況下能控制人體臟腑組織的機能,簡言之四時調養除了身體的生活起居配合外,精神意志與心理層面的調攝相對重要。

古人所言:「心靜自然涼」。此話從何說起?

心靜,心神寧靜,不疾不徐,自然心火不易產生,養生一定要從修養精神情志著手,五臟之首的心神首當身先示範。夏日炎炎,易使人心浮氣躁,此時最忌心性沸沸揚揚,若生怒氣,易引發病症;但夏季應心,心戒大喜,因為大喜可至新氣散渙不收,所以煩大怒、大悲、大喜都不利心氣,故夏季養生第二式:心靜自然涼,應當時時提醒自己清心寡慾,少煩少憂,可以的話多閉目養神,多靜坐,有益排除心中雜念。

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